Коментарі

     
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ivanov 
Володимир Іванов 19 квiтня 2009  Сайт "Мокша. Концептуальний одяг"

Сама по собі справа зібрати десь гідні уваги мистецьки веб-ресурси є продуктивна. Спільне обговорення їх - ще доцільніша справа. А, якщо все це відбуватиметься справді змістовно - то й прийде обговорити-почитати більше людей. І люди ці будуть більш "в темі" ніж ті, що набіжать на попсових платформах. Отже, як на мене, те що u@rt за один тиждень не увірвався до топів - не траґедія й навить не драма. Час на те, щоб посісти відповідне місце, в проекта ще є.)
На цьщму етапі (з твого боку) було б кошерно скористатись з можливості рецензування та пропонувати цікаві сайти на свій розсуд. (тікі не скупчити всі сайти Богдана в один місяць, бо попереду - ще вісім))) Цікаво почитати буде всім, а комусь ще й корисно.
Кожен з нормальних сайтів - то вже бомба. Різної сили, часу й радіусу дії. А тут в нас - арсенал.))

 
 
 
moksha 
Мокша | людяний одяг 19 квiтня 2009  Сайт "Мокша. Концептуальний одяг"

Все вірно, все вірно!!!
З назвою ми "вигрібаємо" найбільше)))
Навіть ті, шо знають Макошу, кажуть, шо ми "шокша". А шо, класно звучить, ше більш по-українськи - ШОкша!!!
Та задумано було так. Взяли свідомо російськомовне(?) звучання, бо хотіли поглибити та поширити "сфєру вліянія")))При чому віднесли це ім'я до трипільських часів, шо підтримується графікою. При чому свідомо не виводимо ЇЇ до пізніших часів, до пантеону Володимира.
За цим всім стоїть багато роздумів і де-не-де в інтерввю ми їх виголошуємо. Але, як казав один мій знайомий "«Художник має не розповідати, а демонструвати». )))
... не хочеться зводити назву напряму до сакрального, тим більше шо так воно (сакральне) не працює. І навіть приємно, шо "Мокша" виходить погуляти на простори цілої народності)))
А ше є індуістський термін "мокша - визволення". То, взагалі санскрит.
От і починають думки крутитись (сподіваюсь)), а звідки ж воно взялося кінець-кінцем... Та ше й гугл не допомагає)))))
Ну хіба не культурологічна цінність?)))

 
 
ivanov 
Володимир Іванов 19 квiтня 2009  Сайт "Мокша. Концептуальний одяг"

"Заманухи", звісно, потрібні. І в вас їх там справді, достатньо. "Інфополітика" сайту - цілком ваша компетенція. Але, на відміну від різних авторських заморочок, назва - питання ключове. Тим більше, що це ім'я певної особи, яку не ми з тобою вигадали. Зайшов на сайт - означає цікавлюся. Якщо за роз'ясненями щодо імені богині щє доводиться до вас питатися-звертатися-реєструват ися...
Вибачте - кращє в Ґуґла спитаюсь:
"Параскева Пятница покровительствует в первую очередь женщинам: в замужестве, деторождении, домашнем хозяйстве, главным образом – прядении и ткачестве. В жертву ей приносят холсты, нитки, льняную кудель, овечью шерсть. В былые времена все это бросали в колодец, над которым стояла деревянная скульптура Пятницы. Этот обряд назывался мокрида. От слава «мокрый». От того же слова идет и имя древней славянской богини Мокоши, которую с приходом христианства заменила Пятница. Мокошь единственное божество женского пола, которое князь Владимир допустил в свой пантеон. Восемь лет простояла она на горе в Киеве, а потом была ниспровергнута вместе с Перуном и другими богами. Но в народной душе она, конечно, жива до сих пор. Обычно она является в виде простоволосой большеголовой женщины с длинными руками и прядет по ночам."
А в Ґуґлі - тіки росйська інфа. (Це при тому, що до "Мокши" я в запиті свідомо додав "Мокош", бо інакше крім "шокши-мокши-ерзі" нічого не дізнаєшся) З чим всіх в уанеті й вітаю.
Я про те, що в цьому конкретному випадку шифрувати назву якось... собі дорожче.

 
moksha 
Мокша | людяний одяг 18 квiтня 2009  Сайт "Мокша. Концептуальний одяг"

Це все я дуже добре розумію!!!
Та отут і починається саме цікаве!
Не буду оригінальним коли скажу, шо гроші тут не при чому. Вірніше при чому але не чужі гроші, а заробляння їх самим ресурсом. Як? То вже інше питання. Але не треба висувати це як аргумент низької якості. При тому гроші часто роблять і навпаки, погіршують проект.
Відсутність "організатора" так само вдається в знаки. Нема рушійної направляючої сили. Тому виходить просто тусування і майже на місці.
Те шо "спільне" - то супер! Але це і розмиває можливості спільної роботи, коли нема "центру" (ну, ясно шо я не про "боса" говорю))
Потусити теж тре інколи)) Але не в нашій ситуації УА-НЕТУ (уанема))) Тут пахати тре! Навіть, якшо за це не платять... бо ж все одно не платять і все одно витрачається час та зусилля.
Може просто хтось один має брати на себе відповідальність і вести.

А Молескін, то хіба не Ланос?

 
 
 
 
 
 
 
 
ivanov 
Володимир Іванов 18 квiтня 2009  Сайт "Мокша. Концептуальний одяг"

Ключьовим є останнє речення твого (сорі, якщо шо нє так - повернусь на "Ви")поста.
СумноКом це ж таки справді "спільнота блоґів про культуру" і вирішує задачі своїми засобами і мірою своїх можливостей.
Це ж не профресурси з бюджетами, зарплатнею, рекламою сісєк та легальними і нелегальними інвесторами.
Тут нема якихось "організаторів" та "підлеглих виконавців", що можуть ображено сварити "сумчасте начальство". Але тут зацікавлена, часом компетентна публіка, що з цікавістю знайомиться з мистецькими сторінками, що потрапляють до конкурсу.
Тут все робиться спільними зусиллями. Де їх зосередиться більше - буде й більше просування. На відміну від нашої основної роботи (в моєму випадку - скульптури, в твоєму - моделювання одягу) і особистих творчіх інструментів (якими, зокрема, є наші сайти) u@rt є соцпроектом. Він не має нічого спільного із "глянцевими рейтинґами". Це, здебільшого, наш погляд самих на себе. Твоя думка цікава мені, моя (сподіваюсь) - тобі. А конкурс - не більш, як засіб і привід для знайомства і порівняння.

Тому й Молескін, а не Ланос.

 
previosСторінки: 18123...9101112131415161718next
← Ctrl         Ctrl →